Religieuse de Jésus-Marie

Dina suit un chemin ascendant. Son intimité avec Jésus croît, elle s’identifie à lui. Elle continue, écoutant la voix, que depuis petite, elle a entendue en son cœur, parfois non seulement dans la prière, mais aussi dans le travail et même durant les moments de recréation. Extérieurement, comme toujours, personne ne remarque rien. Elle partage avec ses compagnes, se divertit avec elles et dans son cœur le Seigneur se manifeste à elle.  En elle, domine chaque fois plus la confiance en Jésus et parfois, elle se prend la liberté de lui dire des folies, oui des folies ; n’est-ce pas vrai que quand deux êtres s’aiment beaucoup, on ne trouve pas les mots appropriés pour exprimer cet amour ? Jésus se convertit chaque fois plus dans la “Vie de sa vie” et, un jour elle l’entend qu’il lui dit : “Je suis celui qui travaille en toi et pour toi, dorénavant tu t’appelleras Jésus, mais quand tu feras quelque folie cela viendra de toi et tu t’appelleras Cécilie ”.  Et, tu sais ?  Dina se rend compte de ses légèretés et alors elle entend une voix qui lui dit : “cela l’a fait Cécilie”. Jésus commence à se substituer à elle et cette substitution, qui ira croissante, traduit ce que dit Saint Paul : “Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi.”

Son amour de l’Eucharistie, que depuis sa première communion l’avait envahie, augmenta. Un jour, tandis qu’elle était devant le Saint-Sacrement exposé à la chapelle du noviciat, il lui paraît voir une multitude de personnes qui courent à leur perdition. Jésus lui dit qu’elle peut les sauver, en priant pour elles et en lui offrant de petits sacrifices ; comme un véritable apôtre, elle le fait immédiatement et elle voit comment la grâce gagne et ceux qui couraient à leur perdition abandonnent ce chemin. En plusieurs moments, elle a une soif ardente de sauver des âmes et sent pour cela une grande responsabilité qui va la poursuivre toute sa vie. Elle ne peut pas s’enfermer dans sa vie intérieure ; elle a besoin d’ouvrir des espaces pour les autres. Souvent, elle répète : “ mon Dieu, je te demande la grâce de vivre et de mourir martyr d’amour, victime d’amour, apôtre d’amour ”. En juin 1923, sa devise se profile “aimer et souffrir.” En elle, tout est une ascension constante et rapide. Son amour et son désir de s’unir à Dieu sont si intenses que, avec Ste Teresa d’Avila, elle peut dire : je meurs de ne pas mourir … 

A mesure que les jours passent, en Dina croît le désir d’appartenir radicalement à Jésus, de se livrer totalement à lui par les vœux d’obéissance, pauvreté et chasteté. Déjà dix-huit mois ont passé depuis qu’elle a commencé le noviciat et arrive le tant attendu 15 août 1923. Ses parents sont présents, un de ses cousins célèbre la Messe, et aussi le prêtre qui l’a dirigée spirituellement la moitié de sa vie. 

Dina prononce publiquement les vœux qu’elle avait déjà offerts au Seigneur d’une manière privée.  Bernadette, son amie de New-York, fit aussi sa profession le même jour. Dina est déjà Religieuse de Jésus-Marie, la Congrégation fondée à Lyon (France) par Claudine Thévenet en 1818.

Avant de laisser le noviciat, elle concrétise ses sentiments en une poésie ; c’est l’idéal qu’elle poursuit : “Jésus, je serai sainte”.